Os trabalhos relacionados com os Países Baixos da Academia Brasil-Europa tiveram o seu início quando da fundação, em 1968, da entidade que consistui a atual organização Brasil-Europa. O objetivo foi o de desenvolver os estudos respectivos em correspondência ás tendências de renovação dos estudos culturais. Constatando-se que os estudos da presença holandesa no Brasil eram sobretudo de natureza histórica, sendo pouco considerada no âmbito dos estudos de expressões culturais, indagou-se se um outro tipo de abordagem, dirigindo a atenção a processos, não poderia suprir essa deficiência, relacionando o estudo histórico àquele de orientação empírica.

Em 1970 e 1971 realizaram-se viagens de contatos e estudos ao Nordeste do Brasil. Procurou-se ganhar impressões in loco para o desenvolvimento de estudos relativos à presença holandesa na região no século XVII e suas consequências. O escopo foi o de procurar caminhos que permitissem novos conhecimentos ou aproximações quanto ao legado holandês ou a processos culturais por êles desencadeados. Os trabalhos foram orientados, entre outros, por Theo Brandão, em Alagoas e J. Alves Diniz, em Pernambuco.

Um dos aspectos particularmente considerados foi o da economia do açúcar, o sistema de trabalho escravo nela vigente e as expressões culturais com ela relacionadas. Levantou-se a necessidade de perspectivas mais amplas, supraregionais e supracontinentais no estudo desse complexo temático, com a consideração da presença holandesa na costa da África e em outras partes do mundo. Essa inserção da problemática em contextos maiores exigia a consideração de situações políticas, político-culturais e religiosas na própria Europa.

Foi nesse sentido que decorreram as primeiras viagens de estudos aos Países Baixos, a partir de 1975, quando foram consultados arquivos, bibliotecas e museus. Uma particular atenção foi dada ao museu judaico em Amsterdam, pelo seu patrimônio cultural judaico-português, e ao museu de etnologia de Leiden.

Nos anos seguintes, desenvolveram-se contatos com estudiosos holandeses de outras áreas. Assim, no simpósio internacional realizado em São Paulo, em 1981, os Países Baixos estiveram representados por especialistas das áreas de musicologia da época da presença holandesa no Brasil e da educação. Os trabalhos desenvolvidos nos Países Baixos evidenciou a problemática confessional do país e a necessidade de uma consideração mais profunda de questões religiosas nos estudos relativos à época do Nordeste holandês.

A cooperação desses pesquisadores com o Brasil possibilitou, de forma recíproca, execuções de obras musicais do período colonial brasileiro nos Países Baixos, acompanhadas das devidas elucidações. Especialistas holandeses estiveram também presentes em outros eventos dedicados a temas culturais brasileiros, entre êles no Congresso Internacional realizado no Rio de Janeiro, em 1992. Um dos temas particularmente considerados foi o da prática de execução, sobretudo de obras polifônicas, sendo debatida a questão da interpretação adequada culturalmente, ou seja, o da contextualização de critérios de execução histórica a partir de conhecimentos ganhos através da pesquisa cultural empírica.

Para o exame de situações mais recentes da presença holandesa nas Américas, com o sentido de procurar conhecimentos aplicáveis ao Brasil, realizaram-se viagens de contato pesquisas a países de colonização holandesa no Caribe. Desenvolveram-se projetos em sessões realizadas nos departamentos de cultura de Aruba e no de Curaçao. Nessa última ilha, deu-se também particular atenção a estudos comparados do carnaval em diferentes situações confessionais e, sobretudo, ao papel desempenhado pelos judeus portugueses nas Américas.

A ação holandesa no contexto da história colonial em dimensões globais foi considerada em ciclo de estudos desenvolvido em Maurício e em Cochim, Índia. Em 2012, a atenção foi dirigida, entre outros aspectos, a elos entre a vida musical da esfera holandesa de Batávia e a colonia portuguesa de Macau no século XIX, com as suas implicações posteriores nos Países Baixos.

Nesse mesmo ano, realizou-se ciclo de estudos em Amsterdam, onde a Sinagoga Portuguesa foi novamente visitada e ponto de partida para a continuidade dos trabalhos referentes aos judeus lusófonos na história cultural dos Países Baixos e de suas irradiações na história colonial do passado no continente americano e na Índia. Principal centro das atenções foi o pensamento do filósofo Baruch/Bento de Espinosa (1632-1677) sob o aspecto de concepções de Liberdade nas suas relações com o Estado. Esses estudos inseriram-se em programa de estudos conduzidos sob o signo das preocupações atuais pela intensificação de tendências obscurantistas de natureza religiosa e que levou à realização de trabalhos em diferentes contextos e países.

Em maio de 2013, os estudos desenvolvidos nos Países Baixos concentraram-se na província de Zeeland.