Vaticano. Foto A.A.Bispo. Copyright. Arquivo A.B.E.


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Para os estudos culturais brasileiros, adquirem significado fundamental a história missionária cristã, seus métodos e sua inserção na história da Igreja e da Ocidente cristão, a história eclesiástica dos séculos desde então decorridos e o papel desempenhado pelo Brasil no desenvolvimento da organização eclesial e do pensamento teológico, assim como a pesquisa das expressões culturais do Catolicismo, suas festas, tradições, arquitetura, artes e música.


Esses estudos, necessariamente fundamentados em estudos bíblicos, da Antiguidade Cristã e da teologia medieval, conduzidos explicitamente sob uma perspectiva teórico-cultural, consistuem importante parte do trabalho que vem sendo desenvolvido pela Academia Brasil-Europa nas últimas décadas.


Desde a fundação, em 1968, após vários anos de preparativos, da entidade que hoje constitui a Organização Brasil Europa de estudos de processos interculturais e estudos culturais nas relações internacionais, a atenção tem sido dirigida sobretudo a processos de difusão nas suas relações com transformações culturais.


Destes amplos estudos de complexos temáticos relacionados com a formação cultural cristã, com a inserção do Brasil na história do Catolicismo dos últimos séculos e com a discussão teológico-cultural da atualidade devem ser aqui brevemente considerados exclusivamente aqueles que se processaram em instituições vaticanas ou por ocasião de eventos realizados em Roma.


Vaticano. Foto A.A.Bispo. Copyright. Arquivo A.B.E.
Em 1975 foram desenvolvidos os primeiros estudos no Museu etnológico-missionário do Vaticano, tendo em vista os objetos ali conservados de significado para os estudos brasileiros. Em 1976, seguiram-se trabalhos na Biblioteca Vaticana. Nessa ocasião, foram estudados documentos históricos referentes ao Brasil, entre outros obras sacro-musicais dedicadas por compositores brasileiros a pontífices, até então desconhecidas e que foram posteriormente comentadas e apresentadas.


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Em 1977, com a fundação de Instituto de Estudos Etnomusicológicos da organização pontifícia de música sacra (Consociatio Internationalis Musicae Sacrae, Roma), intensificaram-se os elos de pesquisadores do Brasil com instituições pontifícias, em particular com o Istituto Pontificio di Musica Sacra. Dentre os muitos projetos e eventos em que representantes de instituições brasileiras estiveram envolvidos cita-se aqui a preparação e a solenidade da entrega de órgão oferecido pelo govêrno da Alemanha à Santa Sé. A partir de 1979, o Brasil passou a estar presente no Conselho da organização pontifícia de música sacra através de A.A.Bispo.


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Por ocasião dos trabalhos dedicados a questões da recepção cultural no Brasil, em 1979, primeira expressão de uma cooperação euro-brasileira na Europa na linha dos trabalhos iniciados em 1968, publicou-se uma seleção de textos de autores brasileiros pela Editora Poliglota Vaticana. Paralelamente aos trabalhos de acompanhamento da edição, realizaram-se estudos em instituições pontifícias e encontros em Roma com estudiosos de várias nações, em particular de Portugal e da América Latina.


O Simpósio Internacional "Música Sacra e Cultura Brasileira", organizado sob o aspecto teórico na linha de pensamento da entidade fundada em 1968, foi aberto por palavras de saudação de SS. o Papa  João Paulo II, contou com o co-patrocínio de instituições pontifícias e com a presença de seus representantes.


De 1981 a 1985, aprofundaram-se contatos com professores e pesquisadores vinculados a institutos romanos no contexto do preparo de publicações e de sua apresentação em sessões em parte realizadas em Roma. Desenvolveram-se nesses anos estudos sistemáticos de fontes da história missionária relacionadas com o Brasil em bibliotecas de congregações pontifícias. Os resultados desses trabalhos foram apresentados em aulas e conferências, em particular no Istittuto Pontificio di Musica Sacra. Acompanhou-se aqui de perto a transferência da sede desse instituto para a antiga Abadia de S. Girolamo.


No Congresso Internacional de Música Sacra, em 1985, apresentou-se à assembléia reunida na Sala Paulo VI os resultados dos estudos antropológico-culturais desenvolvidos em âmbito mundial nos últimos anos a partir da perspectiva brasileira. Nessa ocasião, com a participação de membros do então fundado Instituto de Estudos da Cultura Musical do Mundo de Língua Portuguesa (ISMPS) realizou-se uma reunião dedicada à América Latina com representantes do projeto "Música na Vida do Homem", da UNESCO.


Em 1989, publicaram-se os volumes com o resultado de estudos relativos à história dos processos de expansão européia e de transformação cultural de regiões extra-européias sob a ação dos portugueses. Essa publicação foi apresentada em sessão acadêmica realizada em 1991 na Universidade Urbaniana, sob a presidência de S.E. o Cardeal J. Ratzinger.


Em 1992, o Congresso Internacional realizado no Rio de Janeiro, sendo acompanhado paralelamente por uma das edições do Simpósio Internacional "Música Sacra e Cultura Brasileira", foi aberto com palavras de saudação de SS. o Papa João Paulo II e contou com a participação de representantes de instituições pontifícias.


A mais recente visita ao Vaticano deu-se em 2014 no contexto das reflexões motivadas pelas novas tendências do atual Pontificado nas suas implicações culturais, considerando-se em particular a popularidade do Franciscanismo e os intentos de re-evangelização da Europa e da revitalização do espírito missionário em países como Brasil. Esses estudos foram preparados e seguidos por debates e visitas a centros católicos na Áustria e na Alemanha para o tratamento de questões que se levantam quanto às relações entre Religião e Ciência, Missão e Esclarecimento.



Foto A.A.Bispo
Materiais
Apenas os disponíveis nos sites da A.B.E.

(em elaboração)


  1. Roma-Leichlingen. Cantos gregorianos para a festa de Natal na Semana Alemã-Brasileira. Recordando estudo de Helmut Schmitz para o Leichlinger Musikforum

  2. O ser atraído, possuído e a perda da liberdade de criação de imagens. A problemática imagológica da apropriação de bens do espírito: Afrodite, terra taurina e „Pomba gira“ - Santa Cruz!

  3. Vaticano-Alemanha-Polonia-Áustria-Brasil. Popularidade do Franciscanismo e os Franciscanos da Província da Saxônia no Brasil na história político-cultural da República. Estações e caminhos do processo anti-secularizador no Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e Paraná.

  4. Petrópolis (RJ). Franciscanos alemães na cidade de Pedro II sob a República. O chic da missa das onze. Mons. Giovanni Battista Guidi (1852-1902) e Pe. Michaele Horn OSB (1859-1936)

  5. Vaticano-Alemanha-Brasil: Religião/Ciência, Missão/Esclarecimento - nova luta cultural? Paradoxais caminhos de processos anti-secularizadores na Europa e no Brasil: São Paulo e Santa Catarina.

  6. Roma-Brasil: Culto/Cultura e problemas sociais. Atuais direcionamentos eclesiásticos à luz das interações internacionais das últimas décadas relativas ao complexo Música Sacra e Cultura Brasileira I. Crédito e Débito - Época de balanços e reajustes III

  7. Prioridade aos pobres e empobrecimento. Dilemas e incongruências no pensamento e nas ações entre justiça social e patrimônio cultural. Vigência de problemática tematizada em 1981 na Catedral de São Paulo em celebração de Dom Paulo Evaristo Cardeal Arns O.F.M. (1981)

  8. Igreja, Pesquisa e Política Cultural. Reformas eclesiásticas e legislação litúrgico-musical nas suas repercussões e seus problemas para a ciência e para o Estado. Focalizando José Maurício Nunes Garcia e Heitor Villa-Lobos. Vigência atual de problemática tematizada no Palácio dos Bandeirantes (1981) em interações com Cleofe Person de Mattos  e Eleazar de Carvalho

  9. Música sacra no Brasil sob o signo da restauração litúrgico-musical e do Motu Proprio (1903)
    e suas implicações educativas no canto coral da primeira metade do século XX em exemplos de
    A. Nepomuceno, H. Oswald, F. Braga e Heinrich Lemacher sob o aspecto da atualidade da crítica de essencializações

  10. "Música sacra no presente" no passado do Pontificado de João Paulo II e a complexa situação de teólogos-músicos e compositores no Brasil. Pe. Jaime Cavalcanti Diniz, Mons. Guilherme Schubert, D. João Evangelista Enout OSB, Camargo Guarnieri e Ernst Mahle

  11. Missa comunitária segundo o Concílio, questões de qualidade e intenções educativas e integrativas em participatio activa e actuosa. Em exemplos de Osvaldo Lacerda e Sérgio Vasconcelos Correa

  12. A música de órgão no Brasil no campo de tensões de reformas litúrgico-musicais.
    Impulsos para o presente de sessão de improvisação sobre cantos religiosos populares brasileiros no Teatro Municipal de São Paulo (1981)

  13. Importação, manutenção e construção de órgãos no Brasil. Implicações econômicas e patrimoniais de reformas eclesiais. Experiências latinoamericanas em órgão doado ao Vaticano pelo Chanceler alemão e o projeto de formação de organeiros brasileiros em Ludwigsburg
    com Werner Walcker-Mayer (1923-2000)

  14. O Instituto Cultural dos Açores de Ponta Delgada e as primeiras Semanas de Estudos dos Açores. Um açoriano no Pontificio Istituto di Musica Sacra (Roma) nos anos marcados pelo Concílio Vaticano II e pelo fim do império colonial português

  15. De Roma à Alemanha em anos pós-conciliares: da música prática à Pesquisa e à Missão Portuguesa de Colonia. Visitas à comunidade lusófona de Toronto/Missasauga



 




Fotos: A.A.Bispo 2014.
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BRASIL-EUROPA
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Organização de estudos de processos culturais em relações internacionais (registrada 1968)
Academia Brasil-Europa

Direção: Prof. Dr. Antonio Alexandre Bispo

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